学术思想（外国卷）
柏拉图的“理想国”是什么样的国家
柏拉图(约公元前427年－前347年），不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》( The Republic)和《法律篇》中。
柏拉图的《理想国》向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承，但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应该去做自己份内的事而不应该打扰到别人。在今天看来，柏拉图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”，柏拉图本人并没有试图实现理想国中的国家机器。
古代最伟大的思想家——亚里士多德
亚里士多德(公元前384～前322年)。古希腊思想家。马克思和恩格斯曾称他为“最博学的人物”、“古代最伟大的思想家”。他在柏拉图的学院里潜心学习了 20年，在吸收和批判了自己的导师苏格拉底和柏拉图的思想基础上，形成了自己的理论体系，而他的思想对西方文化的根本倾向以致内容都产生了重大影响。
公元前343～前342年，学识渊博的亚里士多德受聘担任了当时的马其顿国王子亚历山大的家庭教师，后来王子成为亚历山大帝国的帝王，亚里士多德和亚历山大大帝存在着众所周知的特殊关系，因而他拥护奴隶制和君主制，而亚历山大大帝也慷慨地向亚里士多德提供金钱资助，以帮助他从事研究工作，亚里士多德可以使用数以百计的塔兰特(一个塔兰特大约等于2000美元)，为他的研究工作提供服务的人达干人以上，他们遍布亚洲和希腊为他收集各种资料。公元前335年亚里士多德从马其顿返回雅典，专心致力于研究，讲授和著述。
亚里士多德一生博学多才，著述丰盛，他不仅是哲学家、逻辑学家、政治学家，也是科学家，他是第一个自然历史学家。
其著作分为两大类，一是他生前公开发表供一般人阅读的，用的是对话体，这类著作大部分已经散失，只有一些片段流传到今天。另一类作品朴素无华，推论严谨，大概是亚里士多德的讲授提纲、研究札记或学生的听讲笔记，此类保存下了一部分。其著作主要有：《范畴队《解释》、《前分析》、《后分析》、《论辩》、《智者的驳辩》，总称(工具论》，主要涉及逻辑问题：《形而上学》，主要涉及抽象的一般理论问题：《物理学》、《论天》、《论生灭》、{论灵魂}，主要涉及自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、(欧德谟伦理学》，主要涉及伦理问题。此外还有《政治学》、《诗学》、(修辞学》及其他有关生物、经济方面的著作。
布鲁诺为什么被烧死
布鲁诺（GiordanoBruno，1548～1600）意大利思想家。他出生于那不勒斯附近的诺拉镇。17岁进入圣多米尼加修道院，但他非常拥护哥白尼的“天体运行论”。28岁时，因反对罗马列教会的腐朽制度而离开修道院，流亡西欧，曾用讲演、讲课、文章等不同形式反对地心说，宣扬新思想。他认为：“为真理而斗争是人生最大的乐趣。”1592年，布鲁诺被骗到威尼斯并遭逮捕，在囚室八年中他英勇不屈。据1599年10月21日的档案记载，布鲁诺宣布无可招供，他没有做任何可以反悔的事情。他说：“在真理面前，我半步也不退让！”最后以“异端分子和异端分子的老师”的罪名，于1600年2月17日被烧死在罗马鲜花广场。后人为纪念这位坚强不屈的学者，”于1889年在鲜花广场上树起布鲁诺铜像。
谁被誉为“政治学之父”
尼柯罗·马基雅弗利(1469～1527年)是意大利文艺复兴时期杰出的政治思想家、历史学家、文学家和军事家，同时也是近代资产阶级政治学的鼻祖，被西方学者尊为“政治学之父”。他出生于佛罗伦萨一没落贵族家庭，曾担任佛罗伦萨共和国政府和国务秘书的要职，分管外交和军事工作，多次出使外国，积累了丰富的政治经验。在美第奇家族专制统治复辟后，他曾一度被捕入狱，后来避居乡间，埋头著书立说。
他的主要著作有：《君主论》、《李维历史注疏》、《兵法七卷》和《佛罗伦萨史》。其政治学说以人文主义为基础，以权力作为准绳，主张建立强大统一的中央集权的民族国家，反对教皇和教会干预世俗政权。他认为君主共和制是最好的政体形式，主张君主应拥有无限权力，必须掌握常备军。强大的君主应该具有狮子和狐狸的双重本领，有狮子一样的凶狠，又要有狐狸般的狡猾。认为“为了达到目的，可以不择一切手段”。所以主张的这一政治权术思想被后人称之为马基雅费利主义。
他还认为“人们忘掉父亲的死亡比忘掉遗产的丧失要快得多”。主张保护私有财产和私有制。马基雅弗利的政治思想是典型的资产阶级政治理论体系。它的核心是民族主义，反抗封建神权，在当时的历史时代具有一定进步意义。
奠定资本主义自由经济思想的是谁
亚当·斯密是经济学的主要创立者。他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。该书一举成功，使他在余生中享受着荣誉和爱戴。
《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为"第一部系统的伟大的经济学著作"。也正是这本书奠定了资本主义自由经济思想。
《国富论》的中心任务就是弄清楚国民财富的性质和原因，以达到富国裕民的目的。斯密认为国民财富就是一个国家所生产的商品总量，而政治经济学的目的正在于促进国民财富的增长，兼顾好个人和社会、生产者的利益，而避免牺牲掉某一方面的利益。围绕着这个主题，斯密系统地发挥了关于价值、市场、竞争、经济目标的分析、经济政治学、财政学等一系列观点，以高屋建瓴的气势建立起一座经济理论的大厦。
百科全书派都有哪些人
在法国的启蒙运动中，百科全书派是一面色彩鲜艳的旗帜。它区别于一般的文学流派，因参加编纂、出版《百科全书》的活动而得名。
参加这项工作的人员极为广泛，其中有文学家、医师、工程师、旅行家、航海家和军事家等，几乎包括各个知识领域具有先进思想的一切杰出的代表人物。除该书的主编狄德罗和副主编达朗贝外，启蒙主义作家孟德斯鸠和伏尔泰为它写过文艺批评和历史的稿件，卢梭写过音乐方面的条目，哲学家爱尔维修、霍尔巴哈和空想社会主义者摩莱里、马布利等人，都是《百科全书》哲学方面的撰稿人。他们的观点不尽相同，但能相互协作，其中积极参加过《百科全书》的编纂工作，又有唯物主义启蒙思想的人士，在历史上就被称为百科全书派。
《百科全书》的编纂、出版工作，从一七五一年开始，至一七七二年完成，历时二十年。期间曾两度遭到当局勒令中辍，有的人被关进监狱，有的被迫流亡国外，达朗贝因恐受连累，于一七五九年宣布辞退，由狄德罗一人主持此项艰巨而繁重的工作。当时，检查官曾在最高法院对百科全书派提出公诉，其罪名是“他们形成一个集团，为着拥护唯物主义，摧毁宗教，鼓吹独立自由和败坏风俗”。反动当局把《百科全书》称之为“魔鬼的新巴比伦塔”和“异教徒以及神和国王与教会敌人的大集合”。但是，在狄德罗等人的据理抗争下，《百科全书》虽几经周折，终于在一七七二年问世了。全书共三十二卷，包括正文十七卷，附录四卷，图片十一卷。
谁提倡了“社会契约论”
卢梭（1712——1778年）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
《社会契约论》又译《民约论》，或称政治权利原理，是卢梭于1762年写成的一本书。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。
“空想社会主义”有哪些代表
18世纪，欧洲产生了影响比较大的马克思科学社会主义的三个先驱：圣西门、傅立叶和欧文。他们被称为空想社会主义者著名代表人物。