近年来国内的“旅游热”持续升温，有很多人因为觉得好玩、因为从众、因为无聊而到各地旅游。这种旅游往往不能收到好的效果。
游历能够开阔人的视野，是一个陶冶情操、丰富人生、增加阅历的过程，只有认识到这一点，才能让游历发挥它应有的作用。
在游历中陶冶情操
游历能够陶冶人的情操，能说明这一点的例子不胜枚举。
唐代大诗人李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川。正是这些游历开阔了他的胸襟、陶冶了他的情操，助他写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆、不羁的性格得到了完美的契合，这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵。
西汉史学家司马迁曾广游祖国各地，探访名胜古迹，采集史事逸闻。《太史公自序》说他二十岁“南游江、淮，上会嵇，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；困鄱、薛、彭缄，过梁、楚以归”。司马迁的另一次游历，是负着政治使命，到中国西南地区去，“迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略印、笮、昆明，还报命”。此外，从《史记》的其他篇中，我们可以进一步看到司马迁游踪之广远。
司马迁的足迹，可谓遍及天下！历代史家，多侧重于论述司马迁游历对于印证文献谬误、补充文献不足上的作用，殊不知，司马迁的游历，对形成他那奔放、激荡的性格及遒劲雄豪的文风起了举足轻重的作用。
祖国大地上那莽莽苍苍、气象万千的景象，那峭壁挺拔、瀑布飞泻的名山，那波涛翻卷、宽阔无边的大海，那汹涌澎湃、滚滚东流的长江黄河……陶冶了他们，使他们也变得豪放崇高起来。在游历的同时，他们接触到各个阶层的人们，了解到封建统治者的腐败和人民的疾苦，看到一幕幕人间的悲剧，这就使他们在内心深处产生共鸣，容易对受苦的、不得志的人们产生同情，对黑暗势力产生不满。这也就是司马迁能够在《史记》中肯定遭到各种打击迫害的志士仁人和对不公正待遇及邪恶势力怨恨强烈；不但在上层统治阶级看到了他所敬佩的伟大人物，而且也在下层的平民百姓中，发现了许多英雄人物，并且毫不掩饰地赞扬他们，歌颂他们的原因之一。
作为后辈的我们，应该效仿前辈的做法，趁年轻时多多游历，见识外面的世界。欣赏祖国的大好河山，如果有条件，也可以到国外走走，体会异国的风采和浪漫。
在游历中增长见识
培根曾经在他的《论游历》中给他的读者以如下建议：
“在游历中应当观览考察的事物是：君主底朝廷，尤其是当他们接见外国使臣的时候；法庭，当他们开庭问案的时候；还有宗教法院；教堂及僧院，和其中遗留的纪念品；城市底墙垣与堡垒；商埠与港湾；古物与遗迹；图书馆；学院，辩论会，演讲（如果有的话）；航业与海军；大城附近的壮丽的建筑与花园，武库；兵工厂；国家仓库；交易所；堆栈；马术训练；剑术；军操，以及此类的事物；上流人士所去的戏院；珠玉衣服之珍藏；木器与珍玩；并且，最后，任何当地值得记忆的事物。关于这一切，做导师或仆人的人们是应当仔细访问的；至于那些盛典、宫剧、宴会、婚礼、出殡、杀人以及类此的景象，是无须令人记忆的；然而也不可把它们忽略了。如果你要一个年轻人把他底游历限于一个小的地域，并且要他在短时间内得到许多知识的话，他就一定非如此做不可。”
“至于说到在游历中应当寻求的友谊，那最有益处的就是和各国使节底书记或私人秘书的交际，如此，一个人虽在一国中游历却可以吸收关于许多国家的知识也。这个游历的人也应当去见各界中在国外有大名的名流或巨子；为的是也许他可以看出来这些人底真正为人与他们底声名有多少相符之处。至于争斗，那是务须谨慎避免的。争斗底原因普通多是为情人、饮祝、座次以及言语的。一个人并且应当注意如何与善怒喜争之人交往；因为这些人是会把他卷入他们自己底争斗中的。一个旅行者回到本国之后，不可把曾经游历的国家完全置之脑后，而应当与他所结交的最有价值的异国朋友继续通信。再者，他底游历顶好是在他底谈话中出现而不要在他底服装和举止中出现；而在他底谈话中他也顶好是审慎答问而不要争先叙述他底游历；他并且应当让人家看他并不是以外国底习惯来替代本国底习惯，而仅仅是把他从国外学来的某种最好的事物移植入本国底风习中而已。”
这两段话告诉我们：游历能够帮助我们拓展知识面，结交新朋友。确实，到各地旅游，有助于了解世界各地的风土人情，包括他们的生活状况、生活习惯、礼仪，等等。
经历的地方越多，你就对生活有越深一层的认识。人的视野开阔了，看问题的眼光也会变得独特，理解问题的能力也会得到提升，人的内涵也会更加丰富和深刻。
在游历中更全面地理解人生
有一个小女孩，她曾经在500个小朋友中考了第一，成了中国中央电视台小记者。她10岁时便独自到外地旅游、14岁前利用各种节假日独自走遍中国大陆各省许多市、县、乡、村；她能够不用讲稿就与大学生进行演讲、座谈；她从二年级起记日记，写了40多万字的生命成长史；她读了300多部各类图书，可同时用双语与中外各界人士进行交流。
这个女孩简直就是一个传奇人物，她的名字叫做马宇歌，她的父亲曾在某丛书主编的采访中说，旅游对她的帮助太大了。一是长了不少见识，交了不少朋友，学了960万平方公里土地上的不少中华礼仪，如藏族的礼节、蒙古族礼节、哈萨克礼节、朝鲜族礼节、傣族礼节、满族礼节、黎族礼节、苗族礼节，等等，对我们的生活现实与社会有了较完整的认识。像西藏、甘肃这些西部地区很多地方，相对于都市生活来说，确实差些。那里的人，生活还很艰苦。这对孩子有启发性、比较性。她第一次外出，到南京，坐的是硬座加厢，满车厢都是比较贫寒的人。
这让她看到了生活真实的另一面————那些为了生活而奔波的人的生活现实状况。2000年初放寒假，她才13岁，独自到井冈山去。下雪，转道吉安返程。路上，她带的茶叶蛋比较多，吃不了时间长了会变坏，她就把多余的茶蛋卖了。在长途汽车站里见有两个孩子，一个妹妹、一个哥哥。哥哥残疾卧地不起，没东西吃。他们眼巴巴地看着宇歌。宇歌就把还没卖的茶叶蛋主动送给了他们，还把手里的钱也全给了他们。她在日记与回来写的作文里提到这事，写她当时复杂的心境是“心如刀绞”——为自己不能彻底帮助困难中的人而感到难过。同时她懂得了自身生活的幸福，和要对生活感恩。
由于宇歌明白生活的艰辛，所以她从不瞎用钱。出门远行，能不打的就不打，为了省钱，不怕麻烦，乘公交车。还有呢，也减少了她对家里的依恋感，使她既习惯于和家人一起生活，亦能适应与家人的分别。
独立行走的阅历，使她的生活更有条理性和更有计划性，学了许多解决问题的好办法。同时，她也看到了生活的光明与负面，找到了自己所处生活的坐标，培养了她的爱心，如拿出自己的稿费，捐献给宁夏同心县的民族小学。
在这个女孩的身上，我们更加清晰地看到了游历对人生的意义。
所以，不要再犹豫了，攒够钱，抽出时间到名山大川和异地他乡去行走跋涉，体验生活吧！通过游历的锻炼，你将变得更加成熟、更加深刻，更加富有内涵和文化底蕴。