有钱更要有样儿
只要不是心存偏见，我想谁都无法否认，大多数普通中国人，现在不再愁吃愁穿，更有一部分人有了富余钱，开始去国外旅游了。据北京一家报纸报道，2006年出境旅游公民，大约是3200万人次，这就是说，相当于京、津、沪三地多数居民，在去年走出国门游历世界。这样美好的事情，这样巨大的数字，这样壮观的景象，在二三十年以前，大概连想都不敢想。因此我们有理由说，多数中国人有点儿钱了。
有钱，当然是好事。过去标榜的“越穷越革命” ，只能关起门来说说，只要你走出国门，就会体会到穷光蛋，是多么被人瞧不起。1985年随中国作家代表团出访奥地利，有两件事让我非常受刺激和恼怒，一件事是所有的景点，印发的文字说明书，除了英语、德语、法语等，还特意为日本游客设日语，根本没有中文的说明，尤其令人难以接受的是，我们常常被误认为日本人，请翻译向导游询问原因，回答非常干脆：“未见过中国游客，来的都是日本旅游者。”另一件事是在一家中餐馆吃饭，等了好久没有人理睬，我们连声唤了多次，那位台湾老板才走过来，弯指敲桌怒气冲冲地斥问：“你们大陆客只能吃快餐，这儿的饭你们吃得起吗？”把身份说得好听点儿，我们还算是作家，竟然被人如此瞧不起，想起来真觉得窝囊。可是为什么会是这样呢？我想原因只有一个字：穷。
因为穷，没有更多中国人出境旅游；因为穷，景点自然就没有中文说明；因为穷，人家才把我们误认日本游客；因为穷，我们才被台湾老板训斥……总之一句话，因为我们那时穷啊，这个世界才没有我们的地位。虽然古话说“人穷志不短” ，我们在气度上做法上，绝对不会给国人丢脸，但是内心深处的滋味儿，却依然是酸酸的涩涩的，许多天都浑身不是劲儿。完全应了那句话了：无钱寸步难行。即使在标榜人权至上的西方国家，金钱也是绝对的统治者，只有“国强民富”才是根本，否则再说什么都无用。这也正是“发展是硬道理”之所在。
现在终于不同了，我们经济上开始富了，有一部分先富起来的人，渐渐到国外旅游了。这说明什么呢？一是说明这部分人会享受生活了，一是说明这部分人成了国人的“脸面” 。正是因为如此，有个非常敏感的问题，毫不含糊地没商量地摆在了这部分人面前：富了，有钱了，可以周游世界了，那么，你的举止表现如何呢？“富而好礼”是中国的传统。有了钱在各方面都有条件讲究了，就更应该懂得礼貌、礼节、礼仪，就更应该有文化教养和高尚操守，只有这样才算高雅之士文明之人，走到哪里别人才会由衷地尊敬。
那么，这部分先富裕起来的人，有更多机会出国旅游了，礼貌上究竟做得如何呢？相信大多数人是好样的，是响当当的中国旅游者。不过细说起来也怪不好意思的，各种媒体同样有所报道，有少数出国旅游的同胞，由于大声喧哗、随地吐痰、不守规矩，等等等等，很让外国人讨厌和看不起，在景点用中文挂牌提示。尽管让外国人赚了大钱，却也招致人家的不满，头脚走了后脚就开骂，这不能不说是丢人现眼。这样出去充当国人“脸面”，我看后觉得非常的难过。有钱可以享受荣华富贵生活，有钱却不见得能买来尊敬热爱，这个道理那些所谓富裕的人应该懂得，否则你只能永远是个被鄙视的“钱奴” ，或者叫做金钱的高人精神的矮子。
常言说，人一阔脸就变。其实这倒也没什么，关键是看你如何变。倘若，男人变得更为懂礼貌，女人变得更为知情趣，我觉得那就再好不过，说明财富也会教养人，就如同人们经常讲的，现在有钱开始讲究了。问题是有的人钱倒是有，只是行为上并不讲究。有次去外地参加文学笔会，乘坐一位民营企业家的车，这位老板坐在副驾驶位置上，竟然脱去鞋子架起双脚，高放在明晃晃的车窗前，我们坐在后边的客人，觉得十分扫兴和杀风景。同样是在这次文学笔会上，有位年轻人身着高档西装，领带不是紧系在挨脖子的衣领，而是像根马铃绳似的松晃着，简直是在糟蹋这套洋装，这种不懂规矩的随意着装，这若是出国旅游依旧如此，恐怕得让外国人笑掉大牙。至于其他方面无礼无貌的事也不少。
北京的出租汽车司机，有个非常好的行动口号：“对内宾我们代表北京，对外宾我们代表中国。”不妨借来赠送给那些不拘小节的旅游者，你们出国旅游哪怕有一点儿不检点，人家绝对不知道你是张三李四王五，而是统称“中国人”如何如何，这就需要认真地想想看啦，你的仪表，你的举止，你的语言，绝对不光是属于你个人行为，而是统统负载着13亿国人的名声啊。朋友，请给同胞留点儿情面好吗？
2007年4月16日
养生未必刻意
不知从何时开始，“生活质量”这四个字，经常挂在人们嘴边，跟当年“吃了吗”一样，成了城市人的口头禅。可是，什么是生活质量呢？问十个人就有十种答案，各有各的需求，各有各的感受，没有统一的权衡标准。不过再仔细一追问，有一点可说是共同的，这就是得有个好的身体，不然这个质量那个质量，通通都是镜花水月般美丽，经不住风吹雨打的摧残。由此看来有个健康身体，无论对谁都是最重要的，这是生活质量的坚实根基，否则怎么能盖起向往大厦？
说到健康的身体，就不能不说平日锻炼；现代生活讲究多元，这身体锻炼也如此。各有各的锻炼方法，各有各的锻炼时间。我的锻炼谈不上方法，只是多年养成走路习惯，一天不走吃不香睡不好，就连如厕都感觉困难，久而久之也就算做锻炼了。至于时间只是相对固定，夏天是早晨七点左右出门，冬天是下午两三点下楼，有时走一个小时，有时走半个小时，从来都不跟自己较劲。回来顺路去超市购物，锻炼采购两不误。没有特殊情况，几乎天天如此。如果这也能算养生，这就是我的养生，而且除了走路之外，别的锻炼拉我也不会去。
而我走路习惯的养成，又跟我生活经历有关。1957年被划成“右派分子”，强制离开舒适的机关生活，从北京发配到北大荒劳改，北大荒地域辽阔荒凉，修水渠、种大田、伐木等劳动，场所距离农场驻地都很远，上工下工硬是逼着走路，这样也就练就了两条腿。“右派分子”帽子摘掉后，再次流放到内蒙古，分配到邮电工程总队，继续在野外劳动改造，埋电线杆子、拉电话线，同样得靠这两条腿走，而且地形地势经常变化，这走路就更要硬功夫。这一走就是几十年，从不适应到适应，从适应到自觉，从自觉到习惯，从习惯到自然，渐渐成为我的生活内容。
政治身份恢复正常以后，回到年轻时居住的北京，外出交通工具比较方便，上班下班单位还有班车，可是我还是愿意走路。因为喜欢北京胡同生活，每天上班途中专找小胡同穿行，走累了或者快到上班钟点，这才就近乘坐公共汽车。这时的走路跟劳动时的走路，从感觉上和心理上完全不同，如果说当年走路出于无奈，那么，现在简直就是一种享受，既可以沿途观赏市井风光，又可以达到自然健身目的，这走路真的让我感受到快乐。
如今我已经年逾七旬，前几年还坚持爬楼梯，十层楼上下毫不气喘，近年医生发现血压高，就不敢冒险爬楼梯了，走路就成为唯一锻炼。我全身最好部件当属腿脚，这使我继续走路有了可能。我现在每天依然坚持走路，走路成了我的爱好，走路成了我的生活，我的健康身体就来自脚下。
给子孙后代留点儿什么
很多年以前，听一位老华侨讲，美国孩子年满18岁，家长就很少关照啦，“逼”着他自己去谋生。当时听了颇为惊异，觉得缺少人情味儿。按照咱们中国人习惯，父辈人拼命干活挣钱，重要原因就是要为后代，留下一些房产和钱财，不这样做总觉得于心不安。所以病老临终写遗嘱，很重要的内容就是，关于财产房舍分割，以免身后子孙为此不睦。为争夺遗产打官司，闹得兄弟反目成仇，在民间流传相当多。
这样的事情说明什么呢？我想从两方面说，作为长辈观念过于陈旧，作为晚辈缺少创业志气，一老一小都应该改变思维，否则遗产便会成为祸根。为了争夺遗产闹得鸡犬不宁，去世的前辈灵魂会不安，活着的后辈良心会受责，好事岂不是变成了坏事。更何况再多的财产，总有用完花净的时候，富了儿子辈穷了孙子辈，这种事情实在太多太多。史书上说的，富不过三代，就是这个道理。
那么，到底应该给儿孙留下什么遗产呢？最主要的也是最重要的，我以为应该有两方面：一是为人处世道理，一是自食其力本领。再娇生惯养的孩子，总有走向社会的一天，倘若连为人处世都不会，整个一个青涩生瓜蛋，别说是做事情创大业，恐怕连要饭都找不到门，脖子上套个大饼也会饿死。俗话说，练达人情皆学问，从小时候就教育孩子，如何跟人诚实相处，尽可能地多帮助别人，一旦自己有什么困难，必然会有人伸手相助。望子成龙是长辈美好愿望，有的孩子却不是成龙的那块料，你非逼着他考高分争名次，弄得孩子整天晕头转向，成不了龙不说连身心都受折磨，这跟把孩子往绝路上挤有何异。俗话说，家有万贯不如一技在身，从小就教育孩子如何生存，不管将来是卖烤白薯干理发，只要有一技之长就有饭吃，说不定反而使孩子前程不错。给儿孙留下这样的遗产，这就是儿孙未来的洪福。
正是基于这样的看法，我想我们这些年长人，健在时最应该做的事，就是经常跟后辈讲讲自己的成长过程。在现代的中国人中，大凡已成了祖辈者，年龄最小也得六十左右。回头看看走过的六七十年，哪个没有生命的荒疏，哪个没有人事的磕碰，这特殊年月的特殊经历，从个人的愿望来说，没有谁主观想尝受，可是毕竟让我们赶上了，这样就构成了特殊的财富。随着社会越来越安定、祥和，相信子孙后辈再不会经历这些事，即使未来道路有些不顺，总不至于像我们这样艰难。如果跟他们说说这些事情，就会对他们思想产生影响，一旦遇到什么困难的时候，跟前辈人对比一下就会坚定，用勇气和智慧去战胜困难，岂不是比留下万贯家财好。
前不久看到一则报道，有位老人把自己的经历，写成几十万字回忆录，请人用电脑制作成书，分赠给自己的儿孙辈，让他们知道前辈的艰辛，我就觉得这是个好主意。过去单纯讲忆苦思甜，现在再来讲这老一套，年轻人肯定会反感，因为生活一年比一年好，这才是人们追求的目标，拿过去的苦比今天的甜，其可比性很难说服年轻人。可是从为人处世道理上讲，年轻人就比较容易接受。因为他们遇到的种种困惑，尽管与长辈们的性质不同，但是承受的压力和折磨，在精神上并无多少根本差异。年长者经常跟他们说说，就会起到答疑解惑的作用。从遗产上来说这是非常深厚的一笔，拿多少金钱恐怕都无法买得来。
我们非常高兴地看到，有的年轻人很有志气，看到长辈们省吃俭用，总会说：“省钱干什么，受了一辈子苦，该花就花呗，我又不用你们的钱。”年轻人能有这样的想法，从社会观念的角度看，这无疑是个很大转变。过去那种吃老子的现象，正在被年轻一代所摈弃，依靠自己本事挣钱吃饭，已经成为社会的主流。这就给年长者留下无形资产，提供了一个前所未有的条件，我们应该尊重后辈意愿，不留钱财而留下人生事理，子孙后代更可以享受不尽。老辈人安了心，小辈人遂了愿，想起来永远温馨。
2007年10月20日
别问我那么多
前不久遇到这样一件事：在我住地附近的公园，一位老人正在晨练，他身板直挺、步伐稳健，绕着园中弯弯的道路，足足地走了三四圈儿。然后就在空场上伸展腰肢，好像仍然不觉得疲劳。待他坐在长椅上休息时，走过来一位年轻人，跟老者搭话：“大爷，您今年高寿啦？”老人听后，迟疑好久才回答，而且显得很不耐烦。年轻人走后，老人跟我说：“这会儿有些年轻人，简直不懂事，见人老是问这问那，不答理不好，答理真的不愿意。”按道理讲，这么问问也没啥，再说这个年轻人还蛮有礼貌，老人何必这么不高兴呢？当时我有点儿不解。
事后我又想了想，老人生气也不为怪。在讲究尊重个人隐私的今天，年龄、收入、职业、健康、住址、电话、婚姻等等，这都纯属每个人的秘密，朋友亲属之间有的都不怎么过问，陌生人问这些事情纯粹是多嘴。有的老人当然不高兴。因为老年人中十有八九，过去都有过坎坷经历，你不知道哪件事情，他不大愿意再提及，或者有什么忌讳，这一问恰好触动他的痛处，他怎么会爽快回答呢？例如有的老人就怕听样板戏，连聊天儿说到样板戏时，他们都觉得浑身不自在。因为在“文革”运动中，造反派一边听样板戏一边打人，这种记忆实在太刻骨铭心，现在一提自然会触动痛处。
即使生活比较平顺的老人，有的也不愿意别人多嘴多舌。比方说老年人的收入，或因退休时间早，或因单位不景气，有的老年人收入不高，本来他还想不通哪，你这一问更逗他的火儿，当然他就不想跟人说。再比方说老人的年龄，有的尽管生理年龄不小了，但是心态好身体也棒，整天乐呵呵地到处玩儿，早把自己年龄忘到一边儿，这么一问当然会让他扫兴。至于老年的婚姻情况，同样也是比较犯忌的，因为有的独身老年人，或者正为找老伴跟子女怄气，或者只有个同居女友，同样不好跟外人说这些事。总之，现在老年人的生活、观念，都跟过去不大一样，年轻人仍然用过去眼光对待，显然是不大合时宜了。
可是反过来说，在现实社会生活中，或者电视里报刊上，对于年轻人的隐私，却保护得重视得很好。尤其是对年轻女士的隐私，介绍只说生日、星座之类，年龄、婚姻等一概隐去。其实无论年长年幼，凡是健康的人，都有个人的隐私。为什么对老年人就如此怠慢呢？究其原因，一是多年形成的看法，认为都活到这个份儿上了，还有什么事不好对人言？二是认为这是关心，随便问一问也没啥，根本没有考虑其他。不管出于怎样的想法，怀有怎样美好的善意，只要老人不接受不理解，就都是对老人不够尊重。社会毕竟比30年前进步了。把个人隐私写在传单上，把档案的事到处乱说，那是在践踏人格的荒唐年代。社会越进步个人的私生活就越应该受到尊重得到保护，这样人们才会活得踏实自在。
说到老年人的隐私，老年人自己也应该尊重，这就是要学会忘记。撇开历史环境不说，从个人的养生之道考虑，人活到一定的时间段，起码要学会淡忘三件事：一是淡忘金钱，二是淡忘年龄，三是淡忘过去。欧美地区有些老年人，七老八十了还满世界跑，而且玩得是那么开心，据我的观察和推测，就是不计较这些事情。如果老是想自己辛辛苦苦一辈子，这会儿还没有子女挣得多，或者老是想还得留多少钱养老，这样一来玩什么就都没心劲儿了。同样如果老是数着年龄过日子，觉得这不如年轻人那不如年轻人，即便有些身体可以承受的活动，自己也就给自己打了退堂鼓。我国的老年人比欧美的老年人，过去的经历肯定要复杂，如果老是想那些伤心事过日子，非把你折磨病不可。因此我说忘记就是尊重自己的隐私。
当然，我这样说，并非是完全不去想这些事，特别是年龄和金钱，对于年长人至关重要，可以说是安身立命之本，一点儿也不去想不可能。但是一定要做到适可而止，考虑而不过多思虑，计划而不过多谋划，这样便会使自己活得轻松愉快。倘若把年龄和金钱当包袱背，把过去的不愉快当枕头睡，就是自己跟自己过不去，说句不客气的话，都到了这个时候了，何必呢？
2005年5月26日
宽容是社交通行证
刚刚接待完几位外宾，回到家里觉得又累又乏，我就躺在沙发上休息，都有点儿似睡非睡了，突然一阵电话铃声，把我从迷糊中惊醒。
打电话的这位朋友，方才还跟我在一起，同几位外宾神侃畅聊，几年的话仿佛都说了，这会儿还有什么话呢？我正在纳闷时，只听他在电话里说：“喂，柳兄，送给你的礼品，你看了没有？”我说：“累得都快散架子了，哪里还有心思看它呀。”“不行，你这会儿就看看，是什么东西，马上告诉我。”听了他这近似命令的口吻，真不知出了什么“国际”大事，这么严重，我只好打开这个礼品包。
这是个用彩喷花纸包着的礼品包，我小心翼翼地揭开两层花纸，很快就露出了真正的礼品—— 一块三色方格相间的土布，一件彩色玻璃拼贴的图画。着实算不得美观，更谈不上怎样值钱，仅仅是友谊的表达罢了。我就如实地告诉了这位朋友。只听这位朋友没好气地说：“哼，这几个洋鬼子，真会看人下菜碟。”说完他就放下了电话。这时我再也睡不着觉了，就回忆刚才接待的情景。
这是几位来自×国的作家，陪同接待的中国作家，除了我和这位打电话的朋友，还有三位是去过×国的作家，他们之间不只是比较熟悉，而且还有过书信来往，应该说，除了我和打电话的这位朋友，跟×国作家完全是初交，别人都算是老友再次相逢。因此在礼品赠送上，当然也就不一样，按说没有什么好奇怪。人情世事的冷暖轻重，从来都是有其原因的，计较这些实在划不来。
事情过去两天以后，估计这位朋友的火气消了，我就打电话给他，这时我才知道，给那三位作家的礼物，都是说得过去的工艺品。给这位朋友的只是一块方格粗布，连我那样的玻璃图画都没有，他逐个问过以后，越发觉得心里不平衡。我听后只是表示理解，却不便更多地说什么话，免得再惹起他的不愉快。其实，在人与人的社会交往中，完全没有必要那么精细，不要说是跟陌生的外国人了，就是在国人之间打交道，都难以一律平等相待。人与人的关系，本来就有亲疏，怎么好强求一样。这位朋友之所以有这样的想法，我觉得起码有两个原因，一个是他本身就比较实诚，对人际关系存有美好的理想，这是个优点；一个是他在小事上缺少宽容，不允许别人有任何怠慢，这是个缺点，这一个优点一个缺点，便构成了他在社交中的不愉快。
社会千姿百态，人际纷繁无序，这才是个真实的世界。我们生活在这个世界上，要跟各式各样的人交往，要跟各式各样的事接触，倘若凡事都想遂自己的心意，对人没有一点儿宽容忍让，恐怕就很难自在地生存，更不要说交更多的朋友。从这样的意义上考虑，人们在社会交往当中，能有一份宽容的心态，就等于有了一张通行证，无论走到哪里见什么人，都会顺畅地达到美好境界。缺少宽容就等于设置障碍。更何况由于教养、文化、习俗的不同，人们在交往的方式方法上，还有着自己独特的方面，我们就更不能用自己的标准强求。那位朋友受“怠慢”的情况，在与人的交往中，其实我也遇到过许多次，只是没有像那位朋友那样，把它当做一件大事考虑罢了。
以我并不多的观察来看，外国人在处理这种事情时，一般都比较坦诚直率，当着众人的面就分亲疏，中国人在做这种事时，一般都显得含蓄隐晦，生怕自己和别人都尴尬。这样一明一暗的做法，既反映了文化上的差异，也说明了心理承受的能力，很难说哪种方式更好。我倒是主张，别人对自己“怠慢”时，应该以宽容之心谅解，自己对别人“怠慢”时，尽量不要让人难堪，这样的做法似乎更妥当。这就叫做，宽容走遍天下，计较寸步难行。社交中存在的“看人下菜碟”，究竟如何对待是好，还得诸君自己拿主意。
我的做法，一是顺其自然，二是争取平等，不为别的，就是想愉快地生活，并以宽容交更多的朋友。
1999年1月26日
退休之后说“冷落”
老诗人梁南先生，听说我退休了，特意来信宽慰，说：“你退下来后，门庭冷落了，最要紧的，是自我营造心理平衡。”我非常感谢老朋友的关怀。其实他哪里知道，我的所谓门庭，过去就不曾有过热闹，今天又何来冷落之说，原来怎样过日子，现在日子照样怎样过，心理很少有失衡的时候。 我这个人最大的优点，就是知道自己吃几碗干饭，更不忘记前半生的坎坷。在当了干活的“官”以后，随时准备着变动，所以不止一次地跟同事们说：“大家能在一起工作，这是缘分，咱们一起把事情办好，就是对我最大的支持。有事情可在单位找我，我不希望到家里谈事情，一来是想在家里做自己的事，二来是怕热闹惯了将来受不住冷落。”因此在位的这些年里，几乎没有谁来我家，即使有急事顶多打个电话，我的小日子还真的过得清清静静。
能有这样的思想准备，并非我有什么先见之明，而是几十年的平凡生活，看见过不少人间的浮沉荣枯，以及各种小人的精彩表演，这种明摆着的当是不能上的。更何况人一走茶就凉，是再正常不过的事情了，何必非要强求别人如何。作为大小有顶“官”帽子的人，要紧的是在位的时候，尽量为别人做点儿实事好事，即使退休后门庭冷落了茶凉了，自己想想没有愧对过谁，我想也就能够踏实地生活。至于别人会对自己怎样，更没有必要斤斤计较，连美丽的风景辉煌的古迹，在世人面前还褒贬不一哪，何况一个有七情六欲的大活人，议论别人或被人评说都很平常。
再说人跟人的关系，并非全都那么势利，见你没有了使用价值，就完全成了陌路生人，在位时溜你拍你，退休后踩你害你，这种人毕竟是少数。更多的作风正派人，常常是在你退位后，倒是比过去更亲近。所以在位那会儿，我就冷眼旁观，一些人退位后，别人怎样对待他。渐渐地体会出一点儿道理：只要你真诚地对待别人，别人也不会虚伪地待你。我在位的这些年，抛开同事关系不说，还真的交了些朋友，而这种朋友的情分，正是在退位后体会出来的，这使我感到极大的欣慰。
我跟梁南兄相交40余载，一起经过北大荒的艰难，在思想感情上还算相通。按说他应该知道，22年的贱民生活，如同一碗陈年老酒，早把名利肠胃的污垢，洗刷得一干二净，头脑比过去清醒了许多。即使有点儿冷落怠慢，在我不过是酸梅一颗，咬咬牙也就吞下去了，绝不会有什么不适之感。何况就是在位的时候，我也只是个干活的人，从来没有大红大紫过，更没有过什么虚衔假职，像有的人那样自找热闹，这些一旦完全失去，心里就会觉得没着没落了。
当然，我也并非什么圣人，世俗之气也不少，前几年见别人被委以衔位，心里也的确曾经有过想法，甚至于抱怨过不公的对待。事后再仔细地想想，这些通通不过是兴奋剂，只是给人一时的表面虚荣，停止了反而会瘾劲儿难忍，冷落的罪还得自己受，何苦呢。
据我的观察和了解，真正受不住寂寞怕冷落者，只是两种人：一种是除了当官别的不会，当官的时候靠着手中权力，一些马屁精或有所求者，会像陀螺似的围着转，一旦没有了官位很少有人答理，立刻就会觉得如进冷库冰窖；另一种人是平日喜欢热闹的，在职的时候总是东串西走，见人就亲近见会就报到，生怕天下何人不视君，有朝一日失去这些热闹，就会像突然遇到寒流得感冒。原本就平平常常生活的人，退下来暂时也许会有不习惯，但是绝不会有任何的落寂感。
总之，热闹和冷落是树上的枝和叶，植根在生命的土壤上，谁都有赏花和观叶的时候。懂得了这个道理，就会多点儿生活的理智，否则，就会在赏花时开心，到了观叶时痛苦万分，什么时候都跟自己较劲儿。世界上最赔本的买卖，莫过于自己跟自己过不去。想通了这个道理，就等于想通了人生，在对待生死荣枯上，就会心安理得地顺其自然。
1999年6月26日
性急的人别炒股
跟别人一样，我也想发财。当有朋友告诉我，炒股票可以挣大钱时，我也想过当回股民，让自己干瘪的口袋鼓胀些。出于这样的想法，在朋友的帮助下，几年前还真买了点儿股票，据说还是原始股，可惜至今未见上市。什么时候上市，只有老天知道。我也就未再过多地操心。若干年后才醒悟，其实这是个骗局，白白搭进了本金，买了个大教训，从此绝了炒股致富的梦。 后来又有朋友劝我说：“你还是立个户头，没有立户钱的话，我可以先给你垫付。”他还告诉我，某某退休的人，用很少一点儿钱，买股票发了财。看，这是多么好的事情，天上掉下来的馅饼，我想也不过如此吧。只是不管朋友怎么说，我都没有动心过，原因嘛，除了没有那么多闲工夫，主要觉得自己不是这块料。如果每个人都能炒股，炒股都能发财，百万富翁千万大款，岂不是满大街都是了。我想目前大多数的中国人，靠这个恐怕还脱不了贫，更不会达到强国富民的目的。
说到我个人，我之所以说，自己不是这块料，主要是我的性子急，经不住股市沉沉浮浮的折磨，万一有点儿闪失，把老命搭上了，不值得。
我的一位朋友，是个准股民。他妻子炒股，他给出点儿主意。这位老兄的性情，虽说没有我这么急，但也有些沉不住气，有时听人说股市下跌了，他就开始骂大街，气得自己脸红脖子粗。要是听说股市上扬了，他便立刻劝他妻子，赶快把股票抛出去，他妻子不听他又得生气。总之，这几年里为股票事，他没少跟自己较劲儿。我曾调侃他说，我要是股民的话，看你脸上的表情，我就可以炒股。
的确，炒股并非人人可为，更不会人人是赢家。我进过一次证券交易所，回来写了篇小文章，题目叫做《证券所里的眼睛》。有那么多景象摆在跟前，我为什么偏写股民的眼睛呢，主要是那双双眼睛太深沉了，简直让我这样的非股民难测。试想想看，面对着屏幕上变幻的数字，股民的内心里能静谧如水吗？期待的焦灼，胜利的喜悦，失望的沮丧，这些牵动神经的情绪，无不表现在眼神里。他们的欢喜与痛苦，他们的得意与失望，都充分地包含在眼睛里。这股市如何让他们寝食不安，从那略带血丝的恍惚眼神，就能看得清清楚楚明明白白。
由此我推断自己，是难以经受这种折磨的，当然也就成不了股民。就是真有一天不小心，混进股民的圈子里，那也一准是股票炒我，我是万万炒不了股票的。这就叫做什么人什么命。还是安分地靠工资维生的好。 跟我一样急性子的人，有的也许想试一把，领略一番股市的风情，或者想捞上一点儿钱，那你也不妨炒炒看，免得误了财运将来后悔。不过劝你还是要悠着点儿，这炒股毕竟不是观赏足球，你喜欢的球队真的输了，气得你砸坏了电视机，那也不过几千元钱。这炒股要是被套住，万一一时半会儿出不来，恐怕就不是区区小数了，弄不好气出个好歹的来，岂不是连老本儿都赔了。那就实在划不来啦。
还是那句老话，攀高之心人人有，生活之路自己走，不见得都随大溜儿。为人做事得讲个自知之明，连自己是半斤是八两都不清楚，在生活中难免要碰壁的。这炒股票做生意更是如此，万万不可因财迷心窍，一时心血来潮就轻举妄动。
1998年1月18日