巴尔扎克说过“打开一切科学的钥匙毫无疑问的是问号”。古蜀道上许多现象扑朔迷离，留下问号，勾起人们种种猜想，试图进行破解，有的至今仍是难解之谜。现分类排列，客观介绍，以期启发人们探索。
第一节 蜀道沿线历史之谜
一、勉县两座武侯墓真假之谜
陕西勉县武侯墓区内，有两座墓冢：一在正殿后与崇圣祠之间的中轴线上，一在后院西南角的半山坡上。有的说诸葛亮遗命葬定军山，因山为坟，半山坡墓为真墓；有的说殿后大冢与陵园主体建在一条中轴线上，这才是真墓。这真是两墓并存，真假难分。
二、刘备墓在哪里
据《三国志》，蜀汉章武三年（公元223年）四月，刘备死于永安宫（今奉节白帝城），五月运回成都，八月葬于“惠陵”。甘、英两夫人先后合葬于墓内。20世纪80年代，陈剑等人则认为刘备假葬成都，真葬奉节，主要理由：当时是热天，不允许刘备遗体运到成都；奉节有原配甘皇后墓，刘备死后和原配甘皇后葬在一起，理所当然。成都之南彭山县认为该县莲花山皇坟，就是刘备的墓葬地，理由是有县志记载和民谣为证。刘备墓到底在哪里？
三、李白出生地之谜
诗仙李白出生地，千百年来有多种说法：一说西域碎叶；二说亚细亚碎叶（今哈萨克境内托克马克）；三说条支（今阿富汗加兹尼）；四说焉耆碎叶（今新疆焉耆和库尔勒一带）；五说四川剑南道昌隆（今江油）。国内学者都认为李白祖籍陇西、生于蜀之绵州昌隆，这是否是最后定论？
四、邓艾墓葬之谜
魏征西将军邓艾偷袭阴平道成功，后被魏将斩于绵竹。邓艾的遗体为什么不就地安葬，却在几百里外的剑阁下葬？有人这样解释：本来打算运到魏都洛阳下葬，但经剑阁时，士兵疲劳，只好改葬于此。这仅是推测，缺乏文献印证，真实原因待考。
五、何处是真截贤岭
秦末楚汉相争时，萧何独具慧眼，月下在截贤岭追到不被刘邦重用而出走的韩信，传为历史佳话。现蜀道沿线多处有截贤岭地名，如宁强西河有截贤岭，南江县北和玉泉乡映水坝分别有截贤岭二处，汉中廉水乡仙台上也有个音近字不同的铁贤岭，使人眼花缭乱。到底哪处是真的？
第二节 蜀道沿线自然之谜
一、剑门关峡谷之谜
从剑门关关口进去，有一条长500米、宽20米，两岸绝壁的峡谷。这条峡谷是怎样形成的？有人认为是古代两次地壳运动的结果。一次是7000万年前的白垩纪末地质运动，使四川成为盆地；另一次是受龙门山褶皱影响，地质断裂形成“一线天”。随着科技的进步，也许还有新的解释。
二、剑门关神像之谜
1996年，有人曾拍到剑门关左壁的一张照片，照片上的剑门关左壁似一人面像，他头戴盔甲，神情凝重，活像一位镇守剑门关的大将。有人认为这是蜀汉守将姜维灵魂转化的，表现其死后仍忠心护国的精神。当然，这只是人们的想象，至于它何时形成、怎么形成的，仍是一个谜。
三、姜维拜水池之谜
昭化牛头山上有一眼水池，相传姜维被困牛头山，诸葛亮托梦拜水而挖的。水池直径3米左右、深1米，千百年来，不管天晴下雨，始终保持半池状态。天旱不涸，下雨不满。拜水池与嘉陵江水位相差700多米，池水随江水变化而变化，江水清，池水亦清；江水浊，池水亦浊。多少科学家实地考察研究，也没有得出一个令人信服的结论，人们也将其看做一个待解之谜。
四、朝天地名来历之谜
朝天地名由来十分有趣，主要有三种说法：一、古代有条孽龙，在此兴风作浪，被二郎神追赶，打得四脚朝天，故名；二、安史之乱，唐明皇避难逃蜀，蜀中文武官员前来朝见天子，后改名朝天；三、这一带陆路难行，有碑文曰“大路朝天”，言上山之难。第一种说法仅是传说，另两种说法都有一定道理，哪种说法最合情合理？
五、蜀道旁出土煤雕之谜
1954年，金牛道上昭化宝轮出土战国时期船棺墓葬群，发掘出三件煤雕制品。煤雕是采用质坚而又细腻的特殊品种煤雕刻的工艺品。查广旺产煤区、四川甚至西南产煤区，均未开采过这种煤种。那么这三件炭精制品从何而来？可能是外地客商到广昭随身带来的煤雕工艺饰品，死后陪葬入土；亦可能是外地客商把特殊煤种运到川北加工后留存下来的。真相如何？
六、含羞泉之谜
金牛道上广元市朝天安乐河畔，常年有一股水从石岩山缝里流出。一旦遇到声响比如高声说话或往水里抛石块时，流淌的泉水便倒流回去。当外面的声响停止，泉水又慢慢流出来。是何原因使泉水如含羞草一般遇声则回、无声则流？
七、石门洞壁平滑之谜
据史载，东汉时，汉中太守在褒斜道重峦叠嶂处组织石工使用最原始的工具，采用“火焚水激”法，历时四年开凿出一条16.3米长的石门（即隧道）。奇怪的是洞壁光滑，十分平整，没有一点钎凿斧斫的人工痕迹。2000多年前先民们采用什么手段达到这样高超的施工水平？
八、邓艾墨迹隐现之谜
阴平道上青川清溪的写字岩，相传三国时期曹魏大将邓艾奇袭阴平道伐蜀时路过这里，见岩壁上有光滑的平石一方，便欣然题写“邓艾过此”四个大字。当地乡民说如用水冲石壁，四个字立即凸现；等壁上的水干了，字迹则会自然隐去。这是什么原因？
九、白花石刻之谜
金牛道上广元白花石刻，国内外久负盛名，谜团多多。谜之一，白花石雕刻的花瓶，插上鲜花，久不凋谢；谜之二，白花石雕刻的糖果盒，装上糖果，久不变味；谜之三，白花石雕刻的鱼缸，久无臭味。如此神效，有何科学道理？
第三节 蜀道沿线科技之谜
一、栈道运输之谜
蜀道上古栈道有些地段十分狭窄，战车怎么通过？大批士兵、粮草怎样运到前方？有三种说法：一是整修栈道说，加宽加固，如诸葛亮整治剑门阁道30里；二是就地屯粮说，减少运输；三是改进运输工具说，如诸葛亮造木牛流马，提高运输效率，但上坡、转弯怎么办？
二、千佛崖峭壁造佛像之谜
金牛道上广元千佛崖摩崖造像群，40多米高，下临滔滔的嘉陵江，古人在技术不发达的年代怎样在峭壁上开凿佛像？一说在江边崖上凿孔架木搭架进行作业；二说是从山顶上凿孔，揳入楔子，用绳子系人缓慢而下挨近崖壁而凿。
三、报恩寺防震之谜
阴平道上的平武报恩寺系明代古建筑，地处地震带，多次遭受七级以上地震仍完好无损，原因何在？据考察，这座古建筑木结构十分讲究，全部采用多种斗拱，不用一根钉子，且建筑形式多样，讲究结构平衡。这是抗震的因素之一，还有其他原因吗？
四、窦圌山山峰上建庙之谜
阴平道江油窦圌山山峰上的庙宇离地面四五十米高，其中两峰无路可攀，古代建庙时用的木头、砖瓦等建筑材料怎样运上去？有人猜想，古代窦圌山周围可能林木繁盛，工匠们在树上缠横杆，分段把材料运上去。东西两峰有两根20米的铁索连接，古代没有起重设备，这两根链条怎样架上去？也有人推测，可能在现场用铁矿石和煤炭炼成铁制成铁链后，用木材垒到山腰，两头压住铁链，用火烧掉木头，链条便自然留在上面。这仅是人们的设想，缺乏文献资料印证。
第四节 蜀道沿线文化之谜
一、五丁身份之谜
五丁开凿金牛道的传说家喻户晓，五丁是谁？众说纷纭：一说是古代部落的名称；二说是古代筑路大军的五个头目；三说是体型高大、技艺高超、力大无比的筑路英雄；四说为古代不畏艰险、征服自然的劳动群体；五说是人的姓名；六说是引领工程的头目。哪种说法接近实际，尚需进一步考证。
二、兵书洞有无兵书
金牛道上剑门关营盘嘴有个天然石洞，高1米多、宽3米，没有路可通达。当地群众称为孔明兵书洞。史载：诸葛亮在五丈原病危时，亲自将自己著的兵书36篇（包括“五慎”、“六恐”、“七戒”、“八务”）送给姜维。相传蜀亡前夕，姜维把兵书秘藏于此洞。此洞是否藏有孔明兵书？姜维取走没有？36篇兵书今何在？
三、《蜀道难》创作动机之谜
李白的千古绝唱《蜀道难》广泛流传，其创作动机一直存在多种分歧：一说讽刺剑南的某一节度使；二说担忧杜甫、房琯的安危；三说希望友人王炎不要滞留蜀地，应早早返回长安；四说表现对唐朝前途命运的担心；五说表现李白感慨自己仕途艰难坎坷；六说描写蜀地奇异风光和恶劣环境。哪种说法正确，还需要进一步探讨。
四、觉苑寺壁画作者之谜
金牛道上剑阁觉苑寺佛传壁画，技艺高超，被誉为“艺苑奇珍”、“佛传国典”。作者是谁？说法有三：一说是唐代画圣吴道子一夜画成；二说是明代该寺住持僧人静智及其徒弟道芳绘制；三说是民间艺人集体创作。谁是真正的作者？还有待深入考证。