1981年，“诗婢家”于春熙路北段的黄金口岸恢复招牌。作为字画装裱坊，与荣宝斋、朵云轩、西泠印社四足鼎立，其精湛的木板水印工艺堪称中华一绝。不仅如此，金石印章和文房四宝也广为书画家、收藏家所青睐。
“诗婢家”三字，典故来源于《世说新语》。东汉大儒郑玄，据说他家雇用的奴婢皆能背诗诵书。一次，一名婢女做事不周，被他罚跪在泥土上。一会儿，另一名婢女路过看见了，问道：“胡为乎泥中？”被罚跪的婢女说：“薄言往诉，逢彼之怒。”两人一问一答，都是引用《诗经》中的句子，而且恰如其分。婢女如此，主人的博览就可想而知了。因此，“郑家诗婢”就成为一个著名的家学渊源的名典。这也让人联想起诗人陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗云奴爱才如萧》中，就有“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成”的名句。
“诗婢家”三字，典故来源于《世说新语》。
该店于1920年由郑清先生所创，最初设在字库街，后迁羊市街。因主人姓郑，取郑玄史事，似乎天经地义。其子郑伯英早年加入共产党，1930年参加四川广汉起义失败后回到成都，接手“诗婢家”业务，继续从事地下工作。郑伯英开创了木版水印画的业务，其印制的《诗婢家诗笺谱二卷》等便是郑氏利用木版水印技术印制的摹古画诗笺谱，上卷收录了赵之谦等人之作，下卷收录陈半丁、赵望云等近代知名画家作品。整部笺谱印制精良，线条流畅，为郑氏精心之作。
1937年抗战爆发后，不少书画名家来到成都避难，诗婢家精湛的装裱得到了名家的青睐。徐悲鸿、张大千、董寿平、赵云、马万里、丰子恺、郑曼陀等许多书画名家均为诗婢家的常客。1941年因日机轰炸成都，诗婢家被毁。不久重新开业，诗人、书法名家赵熙平为诗婢家题写招牌。这是赵熙平一生中首次题写招牌。
1949年后，诗婢家老店重现社会，与国内知名书画家多有往来，为四川艺坛所作贡献颇多。1953年，店主郑伯英调往云南工作，诗婢家的业务也告结束。1956年，原诗婢家和成都市字画装裱行业的艺人们成立了文物水印合作社，恢复和发展了诗婢家原有的木刻套色诗笺。这些诗笺以当代著名书画家的作品为蓝本，精工镂刻、印制精良，深受广大爱好者好评。
在20世纪80年代初于春熙路恢复业务之后，又因街道调整，诗婢家告别了春熙路。2004年，成都市政府为诗婢家公司在成都著名的文化旅游一条街琴台路提供场所，公司投入巨资进行改造装修。承政府及多方支持，2005年喜入“琴台故径”，堪称千年老成都盛世一瑰宝。百年底蕴，流芳吐纳，为四川乃至全国的文化人、文化产品提供了一个交流和展示的场所，成为成都市的一张“文化脸”。
近年，诗婢家在经营上终于有了大动作。它将目标瞄准了目前国内炙手可热的书画拍卖行业，力争将自己打造为成都的“荣宝斋”。