第十三卷
一天夜里,夏克塔斯在家中的席子上面醒来,灶膛里的柴火照亮屋内。一把沾血斧头落在老人的脚下,斧柄上面刻着两头雌海豸里,伊利诺部落的象征。其他酋长家里也被人抛进这样的武器,伊利诺的传令官就这样宣战,然后消失在黑暗中。
翁杜列有意坑害塞留塔的心上人,偷偷把勒内在打猎中误伤雌海豸里的事故泄漏给伊利诺人。只要能驱赶他的情敌,通过战争获得绝对的权利,这个首领是不惜致自己的国家于水深火热之中的。他估计老太阳会迫于无奈而应战,即使伊利诺人的箭射不死他,翁杜列不会用自己的箭结果这个讨厌的酋长吗?到那时,“小太阳”的母亲亚卡西就能掌握最高的权力,而她钟爱的翁杜列便可通过她轻而易举地谋得高位新王子的监护人。再说,翁杜列也恨法国人,但他可以利用他们,待他穿上最高首领的服饰时,他要把法国人赶出路易斯安那。他要干掉勒内,迫塞留塔就范,接受他的爱情。
这些便是翁杜列脑子里转的坏念头。他了解亚卡西,知道她能容忍他的一切罪行,只要她相信他悔罪,相信他爱她。他装出热情,其实他并不爱她。他答应放弃塞留塔,也要求亚卡西要存野心获得权力,这个轻信的女人为了得到他的抚爱,肯做一切坏事。
塞留塔的爱情悄悄地滋长。勒内成了乌杜加米兹的朋友,塞留塔能得到勒内的心吗?四处都在窃窃私议这位白人武士,攻击诬蔑白人武士,但这些只能使这位印第安姑娘更倾心于他。爱情是忠贞的、无私的、自我牺牲的。神父们不断散布谣言,说就在酋长会议的当晚,天上已有征兆,圣蛇就在白人武士被收留那天消失,雌海豸里被杀,渎圣的外国人来了,部落就要临近末日了,必须赎罪了。听了四周的议论、微词,塞留塔心烦意乱,不公正的诬蔑令她不快,却加深了她的爱情,这爱情变得不可抗拒了。
勒内对她的爱恋毫无觉察 ,他的本性丝毫没变,他的命运注定他这样生存。离家远游,新鲜事物的刺激开始失去了魅力,他又表现他的多愁善感的性格了。他的伤感并没随岁月的逝去而减弱,反倒有所增强。荒原再不能满足勒内,他的模糊的欲念贪得无厌,他厌倦了荒原,就如厌倦了社会。芸芸众生在奔忙,他却心如止水,他生活在千百种感情中,自己却无动于衷。别人因各种原因而爱他,恨他,怨他,他却视而不见,听而不闻。爱与痛苦是他给予接近他的人的两种感受。他是不幸的,投入于人群中,就害了他四周的人,就如有些美丽的树,人不能坐在它的树荫下,否则便不能呼吸,就会死亡。
尽管勒内麻木不仁,但他还是带着苦涩的痛苦看到了他是造成纳契人与伊利诺人不和的原因。他想:“怎么?我得到热情的款待,我却使主人家宅不宁!我给这些土著带来不幸与混乱?我使他们流血?呀!我倒不如牺牲生命去回报他们!”
要牺牲只能奔赴战场。战争爆发了,纳契人只能勇敢地应战。“太阳”率领鹰部落,进攻伊利诺人的土地。阿达利奥率领龟部落和蛇部落留在纳契保卫国土。乌杜加米兹被任命为年轻武士的头领,他必须留在家。勒内被编在鹰部落,参加“老太阳”率领的远征。
出发日期已定,乌杜加米兹对勒内说:“你要离我而去了,酋长们迫我留在家乡,你奔赴战场,作为朋友的我却不能与你偕行。让你独自冒险,我于心不安。如果你不幸阵亡,我如何找你?打仗时要记住我们的马尼杜神。象征我们的友谊的金链,会把你做的事告诉我。我的妹妹爱你,大家都这样说,只有你还蒙在鼓里,你从不与她谈情说爱。你怎么竟看不到她的美貌?你是魂不守舍吧?大家都叫我头脑简单的乌杜米加兹,因为我很少用脑,但我一直为爱你而幸福,因你而幸福或不幸。”野蛮人说出这样动人肺腑的话,勒内把他搂在胸口,激动的泪水湿润了双目。
不久,部队上路,“太阳”走在前头,队伍的家属赶到路旁相送,妻儿牵衣顿足,哭哭啼啼。塞留塔几乎抑制不住痛苦,目送勒内。夏克塔斯为养子祝福,遗憾不能相随从军。小米拉羞答答对勒内喊道:“你可不要死啊!”然后羞红脸跑回人群。达尔塔吉特中尉在勒内走到面前时向他致礼,勉励他记住法兰西的光荣。翁杜列走在队伍的末尾,他要指挥部落,如果“老太阳”因行军累垮了或阵亡了。
鹰部落远离纳契,罗萨里要塞的居民就陷入不安。殖民者发现黑人中的阴谋活动,传说野人中建立了秘密联络网。确实,翁杜列早已联结了白人的奴隶,煽动他们为自由造反,他要利用他们为他的野心服务。一个叫做恩莱的年轻黑人,是这个秘密协会的头目,他在塞留塔与乌杜加米兹的住屋的附近墓地耕种。
摘要
续卷九:色帕尔受背教者费布里亚诺的挑唆,要求纳契割让土地,夏克塔斯到罗萨里要塞为部落的利益打官司,被他们关押。法国部队与印第安人部队交战。阿达利奥向他们挑战。出了一件令他们惊奇的事件。
卷十:肉搏战开始。阿达利奥与乌杜加米兹大发雷霆。夜魔停止了屠杀。
卷十一:停战。等着解决土地问题。纳契人出征攻打伊利诺人的队伍,返回。翁杜列宣称“老太阳”阵亡,勒内被俘。纳契人不再追击法国人。事实上,“太阳”也落入伊利诺人之手。伊利诺人回村,当着勒内的面对“太阳”施加毒刑。