第二章 (1)
使你的意愿与自然意志相融合
要学会了解自然的意志，研究它，专注于它，并使之与自己的意愿融为一体。
何为自然意志？就是我们所有人共有的日常活动所揭示的经验。例如，邻居家的孩子摔碎了碗和我们自己摔碎了碗，对于这两件事情，我们的反应都应该是一样的。也许我们会马上说：“哦！这件事情发生了！”
在遇到在那些更令我们牵肠挂肚的、后果更为严重的事情时，我们同样也要使用这一认知。同样的事情，当你听说别人发生时你的感受是如何的。把那种感觉转移到你的现在的情况中吧，学会理智地接受各种事情，包括死亡。当别人的亲友、孩子、配偶死去了，所有的人都会说：“死亡是不可避免的，这就是生命的轮回。”但是，如果是我们自己的孩子或配偶死去的时候，我们会号啕大哭，我们会说：“我好苦啊，我好惨啊！”其实大可不必，死亡就是自然赋予人类的意志，每一个都会经历。
切勿主观地臆造属于你自己的规则。因为，所有的事情，不管是大事还是小事，是公事还是私事，自然都赋予他们的行事法则，我们都必须把自己的愿望与自然意志融合为一体，这就是我们行事的最高法则。
关于我们的理想。生活中的每个人都有自己的个人任务与责任，在完成这些任务与责任的过程中，可以事无巨细地在日常生活中伴随着这些任务与责任来实现我们的理想。当我们实施某一任务时，比如洗浴时，可以尽我们的最大可能来与自然意志相融合从而实现理想；当进食时也是一样的。
困难作为天意的一部分，它会不断地出现，要想在困难中获得到内心的平和，我们就要明白：生活的重要原则之一是，最重要的不是你在做什么，而是取决于我们如何去做。
要让自己的动机与行动符合天意。忠诚首要意义在于对天意持有正确的看法和态度。记住：天意是圣明的，甚至从根本上说，天意是至善的。人生是一个有序的，遵循着可解读规则的优美整体，并非是一个随意的而毫无意义的组合。
对于天意的存在，尽管我们有可能只能看到事物的表象，但是天意是确实存在的，他正以他的正义和美德指引着万事万物。尽管天意不是总是那么明显，但是在天意指导下的，我们可栖息的宇宙却是可能存在的宇宙中最好的。
只有坚定我们的决心，期待正义、仁慈和秩序，天意就会越来越多的在我们所有的事情上显现出来。要相信天意的存在，按照天意来驾驭我们的人生，并且使之成为我们的最终目标。
当我们感到困扰、无助、惶惑或心生怨恨的时候，就要努力地使自己的行动和动机与天意相符合，这样你就能更加坚强、自信了。
忠诚也是两面的：一面是忠诚不代表盲从。一面是你要忠诚于你所在的地方的习俗。
忠诚不代表盲从，这就意味着，不要想事事力图参与，事事都想控制，对于那些自己无法掌控的事，要学会避开。天意自有其安排，顺其自然，应该由谁来谁来管就由谁来管。要欣然接受那些自己管不了的事。
从所有生灵的天性来说，所有的生灵都会趋利避害，遇到那些他们认为有害的事物，都会不自觉的回避，而另一方面都要努力地去寻找那些看起来十分美好而有益的事物。所以，当我们遇到了那些我们无法掌控的事物时，我们可能会在不知不沉之中开始给这些事物定性：或善或恶，一旦我们养成了这种思考习惯，就会陷入嫉妒、纷争、失望、气愤与责备等负面情绪之中，并且在这种消极的怪圈之中丧失自我。那我们也无法继续对天定的目标保持忠诚，也无法忠诚于那些我们既定的旨趣。
忠诚于你所在地方的习俗，就是要认真地遵守你的家庭、国家和地方的习俗。要能虔诚的举行你所在群体的各种仪式，也要过分铺张浪费。这是你融入你所在团体的精神秩序的条件之一，也是促进人类得以实现最终愿望的条件之一。
当我们处在嫉恨与惶惑的痛苦之中时，忠诚是消除这些痛苦的灵丹妙药。它总是能让我们感到自己早已准备好遵循天意去做任何事情。你的目标应该是：把世界看作了是一个完整的整体，你要满怀诚心地全身心向善，使自己的意愿与自然意志完全相融合。
对于自己的身体又是何种态度呢？健康的饮食、庄重的衣着、温暖舒适的房间，这些都是身体绝对需要的东西，它们都是我们重视我们的身体的表现，也是获得健康的身体的前提。但是，这些并不是我们炫耀或奢侈的理由。
是时候了，活在当下吧！全身心投入你所在的环境之中，关注当下的各方面的问题。对于自己不喜欢的人、不喜欢的事、不喜欢的挑战，不要总是回避，学会回应吧！逃避只会为自己带来不必要的麻烦。不要做一个对任何事都漠不关心的旁观者，你不是，请竭尽全力参与吧！
与上天的伙伴关系，是值得我们尊重的。他赋予了万事万物以自然的意志，并让其一直紧紧跟随着我们，就像上天赋予我们的天赋一样，自然意志也许就在我们心中。时常倾听我们心中自然意志的要求，再根据他的指示去做。如果一件事与天意相违时，在着手去做之前，请扪心自问，这么做是不是为天意所容，要怎么做才能与天意相符合？请注意我们心中的答案！
至于生活的艺术，人生就是它的素材。任何一件伟大的事情都是需要时间来成就的。所以，竭尽全力，对当前的一切都保留一份善意吧，把自己的意愿融入自然意志之中吧。
真正的快乐与平静才是好的生活
人生最好是要能心平气和。真正的高层次的生活，就是要平静。道德的进步可以使我们从精神上的混乱中解脱出来。你不会再因为这事那事而烦恼。
如果你常常这样思考问题：“只有努力地工作，我才能体面的生活，他人才会承认我，如果我不努力的工作，我将一文不值”。“只有不断地批评我的职员，他们才会认真的工作，如果我不批评他们，他们就会利用我的善心占我的便宜”。那么你将无法追寻到高层次的生活。要想追求高尚的人生，就要跳出这种思维模式。
如果你富足地活着，但是却总是被忧虑、惊恐、怀疑与无休止的欲望所困扰，那么，还不如因饥饿而死的人，因为他们可以免受悲伤和恐惧的痛苦。
从现在开始循序渐近地修炼自我控制的能力吧，你可以从一些小事做起。比如说，你的小孩把东西撒了一地或是你的钱包也找不到了。那么请告诉你自己：我要获得内心的平静，摆脱纷扰获得自由，就要付出代价，而心平气和的处理这些麻烦就是我所付出的代价。只有失去才可能会收获。
与孩子相处，也要做好准备。当你招呼他或者训话的时候，他可能不会理你，就算是理你，也不见得会按你说的去做。这时，发怒是无济无事的。应该说，使你心烦意乱的，并不是他影响力范围以内的事。
明白真正能给我们带来快乐的是什么？人人都会想要追求快乐的生活。然而对于快乐的生活的定义，许多人定义为金钱与地位。大量的金钱与崇高的地位就能为我们带来快乐的生活吗？并不能！他们与快乐的生活本身混为一谈。误以为此就是快乐的生活，其结果只会是愈加地远离快乐的生活。尽管这些物质看上去可以构成人们快乐的生活，但是构成快乐活的高尚行动才是真正有价值的东西。
快乐只能在心中找到。人生中最有价值的目标就是自由。那么要怎样才能获得自由呢？对于那些我们无法控制的事情可以不予理会。如果我们的头脑中总是充满了可悲的恐惧与野心，是不可能会有一颗轻松的心。
快乐的标准是什么？幸福只取决于我们的愿望、我们对与自己有关的事情的看法、还有我们如何利用我们的想法并使之发挥作用。如果希望自己无往而不胜，就不要与我们不能掌控的事情抗争。如果我们坚持的是符合自然的法则的意志，那就能万无一失，如鱼得水，畅通无阻。如果我们坚持力所能及和本质上独立的事物，而且知足于他们，就没有什么可以担心的了。
外部条件是无法影响你的快乐的，真正的幸福与外部环境无关。要清楚地了解外部环境如何，对他们采取正确地做法。我们总是容易在口才、地位、荣誉、财产、服装、举止面关迷失我们自己。名流、公众人物、政治领袖、富人、极具才智和艺术天分的人不一定是快乐的。我们这样想，只是因为我们为表象所迷惑，也会对自己拥的一切产生怀疑。
其实，你的快乐只能从你的内心找到。珍视我们现在所拥有的一切，好的东西也只是我们能掌控的东西。明白这一点，就不会再对他人产生嫉妒或悲惨的感觉，我们会发现这只是我们自己在无中生有，都是虚幻的。也不会再把把自己的东西拿去和他人比较，使自己徒增烦恼。