第二章 (2)
你唯一能掌控的只有成就最好的自己，不要巴望成为其它任何人。
想要真正的快乐而平静的生活，自制是我们真该力求做到的。什么是善，什么是恶？善与恶的本质在哪里？如果说善是人与生俱来的，那么恶就是人们疏忽、懒惰和分心而衍生出来的。恶并不是天生就存在于世界上、各类人或事情上的。一旦我们看不清楚自己的真正的人生目标时，恶就会产生。
学会自制吧，时刻提醒自己，我们的人生目标是获得精神上的提高。我们就会回过头来， 努力成就最好的自己，这才是获得快乐的做法。
控制自己的欲望与憎恨。我们的欲望来自于对“好”的事物的渴望，憎恨源于对“坏”的事物的回避。既能够实现自己的欲望，又能够避免本想避免的事物，这样的人总是能明白一个道理：如果试图避免独立于意志的任何事物，有时反而会被自己努力避免的事物所困扰。所以，他们总是能够将自己的欲望延迟，或者完全根除，并且他的憎恨，仅针对那些取决于意志的事物。这也是他们获得宁静与快乐的方法。
不要总想着他人给你一些建议。这是荒谬而可笑的。他人能给你什么建议呢？这与跟一个文盲说，“要我写某人的名字，请告诉我写什么”有什么区别呢？但是，如果你的书法训练得好，不管你要写什么，你都能写得出来。如果你根本没有受过训练，他人又能给你什么样的建议呢？因为，他人并不知道你需要什么。所以请记住：你不需要任何建议，你唯一可以做的就是考虑如何去做才能使自己获得快乐。
任何事物的产生都不是以我们的意志出发的，不要期盼或要求事事都能如我们的意。事情真正的发生了，不管喜欢与否，学会接受他吧。这样才有可能心平气和。
当你的兄弟姐妹对你不好，你是否会常感到矛盾呢？一方面他们对我们的伤害让我们无法承受，另一方面我们与他们之间剪不断的亲情，让我们无法真正的憎恨他们。这种矛盾让我们感到十分痛苦。
这类矛盾是正常的。事情都有两面。有一面可能对我们有益，有一面可能对我们有害。看到有益的一面，我们会觉得事情可以接受。看到有害的一面我们就又觉得无法承受。如果你能注意这个事实：无论你的兄弟姐妹如何伤害你，他们还是你的兄弟姐妹，你们从小一起长大，彼此之间有着永久的牢不可破的亲情。只看到事情有益的一面，这样看待事情，我们就能正确的理解，并保持内心的平静。
习惯是一种可怕的力量，就像经常步行使我们更加善于行走，经常跑步使我们更加善于跑步一样，坏脾气也是一种习惯。如果经常生气，而且每次生气时，就强化了你的怒气，这无疑是在火上浇油，你的坏脾气也被强化。习惯都是由于我们在不知不觉中保持和加强某一行为而形成的，如果你不想有一个坏脾气，那么也别培养你生气的习惯。平静地对待所有的事情，经常回过头去看看你已经多久没有发过脾气了。养成了平静、不轻易生气的习惯，就能获得快乐而平静的生活。
持久的满足才能带来真正的幸福
对待每一件事情，要让理性占据上风，慎重的思考前因后果，再开始行动。对于同一件事，学会慎思，学会等待，学会评价，要能够静下心来培养思考某事某物实际是好是坏的能力。如果面对快乐与诱惑，只是依据经验或实践的本能做出反应，不假思索地立刻投入进去，它会为你带来一时的快乐，一旦沉溺其中，你必然会后悔。
你是否曾思考过这样的问题：我所想要的快乐是一时的快乐，不是一种真实而持久的满足？如果你的答案是后者，那么面对那些快乐与诱惑时，请后退一步，留出时间、仔细思考，如果它们只能带来一时的快乐，你就应该放弃，并对你的自制力感到自豪。
记住：自发性并不是一种优点。廉价的刺激只能为我们带来一时的快乐，有意义的、持久的满足，对我们的生活品质，我们将会成为什么样的人，有着巨大的意义。学会区分及时行乐与持久的满足，并且巩固你在品格上取得的胜利，这样你才能变得更加强大。
你是否常面对这样的选择：我愿意为我所有得到的好处付出代价吗？要怎么样才能不付出就有收获呢？因为你所付出的代价，可能你并不喜欢，他有可能会牺牲掉你的正直和诚实，也有可能让你去奉承那些你并不喜欢的人，无论是何种情，都只会让你感到痛苦。
一切的好处都是有代价的。认为不付出真正的代价就能收获的想法是极不合理的。也许你正在羡慕那些享有特权、机遇、财富的人。但是，你也要想到他们的特权、机遇、财富都是付出了代价才能得到的，并不是不义之财！请记住：如果你没有采取相同的方法，付出同样多的代价，就不可能会得到同样多的回报。那些得到某些东西的人，他们总是不得不为此付出代价，也许他们并非真正的好过你。
真正的快乐的定义是什么？我们总是误解了快乐的目的，以为被动的愉快和悠闲，这就是快乐。这种快乐并不是时时都能行得通的，行得通时就能为我们代来快乐，但是它并不是时时都行的。
真正的快乐，是我们对那些有价值的行为不断地积极践行过程中，使我们的心灵不断成熟，让我们的生命变得更有价值，不论对我们自己还是对我们周围的人来说都是。我们所有的追求，也只是在为一种幸福的生活而努力。幸福的生活，是我们在我们自己善良的愿望的基础上，持续不断地践行某种行为，让我们在这个漫长的过程中，得到满足。
我们要成为明哲理的人，就要学会发现什么是真实，什么是虚假？记住：那些虚假只是一种偶然的结果，是由于我们在仓促中得出的有误判断、家长与教师形成的误导，也许他们的目的是善意的、未经调查就形成的认知等等而造成的。
如果我们能常常进行一些反思，辨别什么是有益的信念和习惯，什么是有害的信念和习惯，我们就能减轻事情的不利方面给我们带来的心灵上的痛苦。
均衡适度的原则是很重要的。要谨守这种原则。当我们陷入了无法自制的漩涡之中，情况将会越来越失去控制，我们很容易就迷失在一时的冲动之中。比如，穿鞋，许多人是因为抵挡不住诱惑，而去买一些奇怪而华美的鞋子，但是他们往往忽略了一个事实：那就是我们需要的是舒适、合脚而耐穿的鞋子。所以，当我们无法抵挡诱惑时，就要提醒自己要保持警觉，思考自己的行为是否有过度的倾向。让我们的财产与我们的地位相符，让我们的鞋子与我们的脚的大小相符。
我们的内心都会有渴望，但是如果他们总是虚幻不实和歇斯底里，那么就不要把他们看得那么重。追求成功是一件很正常的事，有问题的是我们如何去追求，而不是追求本身。那些错误的、不应该有的欲望只会蒙蔽我们的双眼，影响我们的判断，让我们对我们所追求的内在价值做出错误的估计。追求的价值不在于最终能给我们带来快乐，而在于追求的过程我们能得到满足。
要谨记这一点：追求一些无关轻重的东西是很自然的。无论结果成功与失败，都不要让他们影响了你的快乐。你真正的快乐要在追求的过程中得到。
你可能总是不自觉地去追求最流行的娱乐。大多数正统的娱乐，他们的目的只是为了迎合或利用人性的弱点，堕落到这种低俗的行列，是低劣而愚蠢的，也是最容易出现的事情。你的生命虽然短暂，但是你可以选择让它更美好。你要明白一个道理，如果你自己不能替自己做出选择，那么他人就会替你选择，而他们的动机未必就是高尚的。那么，你就要做到以下几点：清楚地明白什么对你来说是重要的，什么是不重要的；要清晰地辩别你允许什么样的思想进入你的脑海，而什么样是不被允许的；要打定主意不把时间浪费在那些对你不重要的无聊幼稚的东西上，你还有更多的有意义的事情等着你去做。
所以，那些低俗的流行娱乐，能为你带来一时的快乐，但是它们并不能给你带来长久的满足。与其浪费时间在这些无意义的、低俗的事情上，还不如去做更有意义的事情。
性行为能为你带来快乐，但是经过时间与经验的总结，随意的性行为并不能给你带来长久的满足，只是表示对我们对自己和他人的不尊重。性行为并不是一种游戏，它在情感上和生活中都会产生实实在在的后果。所以要避免随意性行为，成其要避够婚前性行为。忽视这一点，就是在自我贬低，漠视人类关系的重要性。
也许有人会觉得这种想法过于拘瑾和老套，遇到这种人，他们可能会把随意性行为当作一种正常的生活方式，不必去强近他们接受我们的观点，这会让他们觉得我们在自以为是。
不要因为贪图一时快乐而发生随意的性行为，带有责任和义务的积极的性行为，才能构成你完整的人生、健康的生活。