①齐：敏捷。②渠：通“遽”，匆忙。③所以：用来……的东西。
【译文】
坚持按照礼法来办事，是士人；有坚定的意志而又身体力行，是君子；思虑敏捷而又力行不止，是圣人。一个人不遵守礼法，将无所适从；有了礼法但不理解它的含义，就会局促不安；依照礼法而又深知各种事物，就会得心应手。
礼法，是用来端正自己的行为的；老师，是为了正确解释礼法的。没有礼法，拿什么来端正自己的行为呢？没有老师，我怎么知道礼法是什么样子呢？礼法如何规定就如何去做，这就是性情习惯于遵礼而行；老师说什么就认同什么，那么知识就如同老师。性情符合礼法，知识如同老师，就是圣人了。所以，没有礼法，就没有法度；违背老师，就是心中没有老师。不遵照老师的教导，喜欢自作主张，就像是让一个盲人来辨别颜色，让一个聋子来辨别声音一样，除了胡作非为以外，再也不会有什么作为了。所以，学习的宗旨就是学习礼法。老师就是以身作则而又重视使自己安守礼法的人。《诗经》上说：“看上去不知不觉，实际上顺应上天的法则。”说的就是这个。
【原文】
君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕①而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀势也；安燕而血气不惰，柬理也；劳倦而容貌不枯，好文也；怒不过夺，喜不过予，是法胜私也。《书》曰：无②有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路。”此言君子之能以公义胜私欲也。
【注释】
①燕：通“宴”，安逸。②无：通“毋”，不。
【译文】
君子处境困难而心志宽广，身处富贵而态度恭敬，生活安逸而不懈怠，劳动疲惫而容貌庄重，在盛怒的时候却不惩罚过重，在喜悦的时候却不赏赐过多。君子处境困难而心智宽广，这是由于推崇仁爱的缘故；身处富贵而态度恭敬，这是由于不以权势作威作福；生活安逸的时候精神不懈怠，这是遵礼奉法所致；在劳累疲倦的时候容貌庄重，是由于注重礼节；在盛怒的时候能够惩罚不过重，在喜悦的时候能够赏赐不过多，这是由于礼法战胜了私欲。《尚书》说：“没有个人的喜好，只有遵循古代圣王之道；没有个人的憎恶，只有遵循古代先王之路。”这就是说君子为什么能够用公理正义战胜私欲。
【鉴赏】
正如题目所说的那样，本篇《修身》论述了一系列修养身心，即提高自己的品德修养之术，而其根本的一点在于遵循礼义，其中也阐述了一些关于教育的方法。
“君子”是儒家学派极力推崇的知识分子，那么什么样的人才能称为“君子”呢？对上忠于君主、尊敬父母长辈，对于和自己地位相等的兄弟、朋友、同僚等要敬重，对下要有一颗仁爱之心，这些是表面的礼仪；在内心深处，要认定封建等级制度的合理性以及永恒性，努力学习文化知识和礼仪知识，并在适当的时候用这些来为整个封建国家服务；精神品德高尚，没有私心，爱护人民等。这样的人才能称得上是“君子”。至于“修身”，实际上可以看作是一个普通人转变为“君子”的“修炼”过程。
这种“君子”剔除了封建残渣之后，也是有很多东西值得我们去学习的。“志意修则骄富贵，道义重则轻王公”，意思是：志向高远的人就会傲视富贵，以道义为重就会藐视王侯大公。这是一种大无畏的精神，就像孟子说的：“我善养吾浩然之气。”这种“浩然之气”就是对王侯将相的蔑视，是对荣华富贵的不屑。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”为什么君子会有这么高傲的态度呢？荀子解释说：君子“内省而外物轻”，也就是说自己的内心有所坚持，有了高尚的信仰，对于外界的一切就毫不在意了。所以，“君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇”。
【精典事例】
“事乱君而通，不如事穷君而顺”，但并不是每一个人都会幸运地遇到一位乱世明君，像唐朝的颜真卿遇到的即是乱世，又遇到一位有叛逆之心的李希烈，他能够做的恐怕就是以死明志吧！
李希烈有了叛逆的野心，唐德宗向卢杞征询计策，卢杞说：“李希烈是一名年轻骁将，凭借自己的军功，骄横傲慢，他的部将没有谁敢劝阻他。假如能派一位有儒雅风度的朝廷重臣，奉旨前往宣示圣上的恩泽，并向李希烈讲清叛逆朝廷将遭致灾祸，归顺朝廷将得到幸福的道理，李希烈必定会洗心革面，幡然悔过，这样可以不动刀兵就使他归顺。颜真卿是玄宗、肃宗、代宗三朝旧臣，为人忠诚直率，刚毅果决，名闻海内，人人信服，他是出使的最合适人选。”唐德宗认为他说得对，就命令颜真卿到许州去宣示圣旨，安抚李希烈。
诏书颁发后，朝廷官员大惊失色。颜真卿带着诏书，乘驿车来到东都洛阳，郑叔则说：“您如果前去许州，一定不会幸免，最好在此稍作停留，等待命令。”颜真卿说：“这是皇上的命令啊，我怎么能躲避呢！”便启程了。李勉给唐德宗上表说：“失去一位元老，这是朝廷的耻辱，请把颜真卿留下来。”李勉又派人去阻拦颜真卿，但没有追上。
颜真卿来到许州后，准备宣读圣旨，李希烈让他的一千多养子围着颜真卿谩骂，还拔出刀剑做出要杀死他的样子。颜真卿寸步不移，脸色不变，巍然挺立。李希烈见此情形，赶忙用身体遮挡住他，挥手命令众人退下。几天之后，李希烈准备放颜真卿回去，当时正好李元平在座，颜真卿责备他。李元平面带愧色，起身离去，又用密信向李希烈告状。于是李希烈改变主意，把颜真卿留在许州，不让他回朝。
朱滔、王武俊、田悦、李纳分别派遣使者来到许州，向李希烈上表称臣，劝他称帝。使者们在李希烈前行礼，劝李希烈说：“朝廷诛杀功臣，失信天下。都统英明勇武，得自天授，功勋盖世，已经遭到朝廷的猜忌，将遭致像韩信、白起被杀一样的灾祸。臣等希望都统早日登基称帝，使天下臣民有所归附。”李希烈派人把颜真卿叫来，让他看看四镇使者，并说：“现在冀、魏、赵、齐四王派使者来叫我称帝，不谋而合，太师观看这情势，难道我只是被朝廷猜忌而无地自容吗？”颜真卿说：“这是四凶，怎么叫四王？你不肯自保为朝廷立下的赫赫战功，做唐朝的忠臣，却与乱臣贼子相互追随，难道要与他们一块覆灭吗？”李希烈听后很不高兴，便把颜真卿扶了出去。
过了一天，颜真卿与四镇的使者一同参加李希烈举办的宴会。四镇使者对颜真卿说：“久闻太师德高望重，现在都统就要称帝了，而太师恰恰在此，这是上天赐给都统的宰相啊！”颜真卿怒斥道：“什么宰相！难道你们不知有个痛骂安禄山而死的颜杲卿吗？他就是我的哥哥。我今年已80岁了，只知道遵守臣节而死，岂能被你们诱骗胁从！”四镇使者听后，不敢再说什么。于是李希烈派十个甲士在馆舍看守颜真卿，在庭院中挖了一个土坑，说是准备活埋颜真卿。颜真卿知道后，神色怡然，去见李希烈说：“既然我的生死已经决定，何必玩弄花招，赶快一剑刺死我，难道这样不会使你痛快吗？”李希烈只好向他道歉。
一天，李希烈派人向颜真卿询问有关皇帝登基的礼仪，颜真卿说：“我曾任掌管礼仪的官员，所记着的只有诸侯拜见皇帝的礼仪而已！”李希烈后来自称皇帝，国号大楚，改年号为武成。他设置百官，任命其党羽郑贲为侍中，孙广为中书令，李缓、李元平为同平章事。他将汴州称作大梁府，把境内地盘分为四节度，分别设置节度使。李希烈派他的将领辛景臻对颜真卿说：“你不愿失气节，就该自焚！”他命人在颜真卿居住的院中堆积柴薪，在柴薪上浇上油。颜真卿立即走向火堆，辛景臻见吓不倒他，便赶忙把他制止住。
后来，李希烈听说弟弟李希倩被杀，非常恼怒，派遣中使去蔡州杀颜真卿。中使见到颜真卿后说：“有赦书。”颜真卿拜了两拜。中使又说：“今天赐你死。”颜真卿说：“老臣办事无结果，应当处死。不知使者何时从长安出发的？”使者说：“我是从大梁来的，不是从长安来。”颜真卿说：“这么说来，你们不过是一帮叛贼，怎么能叫做赦书呢！”于是，颜真卿被勒死。
鲁仲连是春秋战国时期的一位侠士，解救天下于倒悬，却毫不受禄，飘然而去，受到后来许多士人的敬仰。
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队。于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏王派客籍将军新垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系面见赵王说：“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐滑王争强称帝，不久又取消了帝号；如今齐国已然更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。若赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。
这时，鲁仲连客游赵国，就去晋见平原君说：“这件事怎么办？”平原君说：“我哪里还敢谈论这样的大事！前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军新垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事！”鲁仲连说：“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是。魏国的客人新垣衍在哪儿？我替您去责问他并让他回去。”平原君说：“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君接见新垣衍说：“齐国有位鲁仲连先生，现在他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”新垣衍说：“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使，身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说：“我已经把您在这儿的消息透露给他了。”新垣衍只好应允了。
鲁仲连见到新垣衍却一言不发。新垣衍说：“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人；而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说：“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。秦国是个抛弃礼仪只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，而不忍心作它的顺民。我所以来见将军，是打算帮助赵国啊！”
新垣衍说：“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说：“我要请魏国和燕国帮助它，而齐、楚两国本来就已经帮助赵国了。”新垣衍说：“燕国嘛，我相信它会听从您的；至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说：“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。让魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
鲁仲连说：“如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只因秦国打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妾，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢？而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
于是，新垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说：“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连却再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝到酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说：“杰出之士所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君离开，终生不再相见。